Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 1]
Religie is de schamele troost voor de zwakken, de rinkelende kassa voor de rijken, de ijdele hoop voor de armen, de berusting voor de machtelozen en de knoet in handen van de grote en de kleine machthebbers.
Geen wonder dat we Jahweh, God of Allah hier nooit meer hebben zien verschijnen.
In het duizendjaarlijks driehoeksoverleg hebben zij besloten dat wij het hier verder zelf maar moeten uitzoeken.
En zoiets laten de farizeeërs van deze wereld zich geen twee keer zeggen.
Zielig zijn de eenvoudigen van geest, want overheersing is hun lot.
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 2]
Je leent per ongeluk wel eens bibliotheekboeken waarin iemand in de kantlijnen en tussen de regels de eigen opvattingen en correcties heeft bijgeschreven.
Heel irritant.
Zo is het ook 's werelds meest gelezen heilige handboeken vergaan: Thora, Bijbel en Koran. Deze bibliotheekboeken zijn al duizenden jaren in roulatie en inmiddels hebben hele volksstammen betweters hun eigen gelijk in de marges gekalkt.
De oorspronkelijke woorden zijn gesmoord in het geklieder tussen de regels en vormen daarmee nu één geheel.
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 3]
De godsdiensten zijn als schepen die al duizenden jaren de wereldzeeën bevaren. Hun rompen zitten inmiddels onder de meters dikke lagen aangekoekte moraal en rechtzinnigheid. De vaart is er volkomen uit. Hoog tijd om die modderschuiten eens op de helling te zetten en eens flink schoon schip te maken. Maar dat gaat zo maar niet...
Nadenken over de multiculturele samenleving is tegenwoordig onontkoombaar.
Ik doe mijn best het verschil te blijven zien tussen het schip en de aangekoekte ballast. Wanneer dat lukt zie ik meteen wat het probleem bij zaken als inburgering en integratie is. Het probleem is niet zozeer het schip, maar de ouwe aangegroeide rotzooi op de romp. Als we die vertragende troep boven water brengen is direct zichtbaar waar het mis gaat bij 'de integratie'.
Zo, eindelijk ben ik waar ik wezen wil. Nu even praktisch... Lees dus verder.
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 4]
Hoofddoeken zijn blijkbaar een groot probleem in het hele integratiedebat. U zult zeggen: daar zijn we toch al zo'n beetje uit? Moet toch kunnen? Moeten ze toch zelf weten? Nou, zo simpel ligt dat nog niet...
'Osewiesewose' Lousewies van der Laan, Europarlementariër namens D'66, heeft na lang nadenken voor zichzelf besloten dat allochtone vrouwen bij de politie een hoofddoek moeten kunnen dragen. Moet die politiepet daar dan nog op? Of eerst de pet en daaromheen weer de doek? En als ze bij het recherchebijstandsteam komen te zitten, is de bivakmuts dan voldoende? Of moet daar ook nog een hoofddoek overheen? Kunnen vrouwen die een sluier wensen te dragen ook bij de politie? Meteen door dan maar naar voornoemd recherchebijstandsteam?
Even tussendoor: mogen mannen die bij de posterijen werken zomers in korte broek lopen?
Moeten vrouwen bij de marine ook met hoofddoek mogen lopen? Is zichzelf kaal scheren voor hen ook een optie?
Hoe dan ook: het is allemaal moeilijk doen voor niets, Lousewies! Je had je tijd beter kunnen besteden door het even op te zoeken. De verplichting tot het dragen van een hoofddoek komt in de Koran totaal niet voor! Iedereen die even de moeite doet kan er achter komen dat de verplichting tot het dragen van een hoofd- en mondbedekking voor mannen en vrouwen stamt van de religieuze gebruiken van de Zoroastriërs uit Iran. De Zoroastriërs waren allerminst Islamieten. Toen de Arabieren Iran veroverden kwamen ze in aanraking met deze gebruiken, zagen de heren dat helemaal zitten en voegden ze toe aan de Islam. Gewoon mensenwerk dus en daarom nog steeds een pijnlijk punt binnen de Islam.
Kortom: kan die allochtone agente niet gewoon 'in burger' inburgeren?
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 5]
Ik kom de apotheek binnen. Ik word geholpen door een apothekersassistente. Zij is geheel in het zwart, inclusief hoofddoek en zo'n gordijntje voor haar gezicht. Ah, hier hebben we dus kennelijk de fossiele gewoonten van die Zoroastriërs achter de toonbank staan. Dit volk had kennelijk zulk een slechte adem dat het verplicht was om in de tempel van het vuur de heilige vlammetjes niet met hun adem te verontreinigen. Mag ik zo vrij zijn dit een anachronisme te vinden in een hypermoderne apotheek waar de etiketjes uit de computer rollen en de deuren tegenwoordig automatisch open gaan?
Onwillekeurig dwaalt mijn blik af naar de muur om te checken of er een portret van Khomeini hangt. Sorry, bevooroordeelde reflex. Of niet? Hoort dit nog thuis onder onder het lemma 'tolerantie'? Met een Groningse tongval vraagt ze mij naar mijn recept. Ik staar verbluft in haar blauwe ogen. Dit doet de automatische deur dicht. Zij is Nederlands!
Nu stelt zij mij toch echt wel voor een dilemma. Niks laten merken of moeilijk doen? Ik besluit uit beleefdheid tot het eerste, maar op de terugweg naar huis doe ik in gedachten toch lekker even moeilijk.
"Sorry, ik versta u niet. Ik ben namelijk slechthorend en ben afhankelijk van liplezen. Kunt u die lap wegdoen?"
"Weet u dat het volgens de Amsterdamse Politie Verordening verboden is u te vermommen?"
"Gaat u ook op die manier geld halen bij de bank?"
Maar ja, zoiets zeg je toch niet? Aan de andere kant: zoiets dráág je toch niet? Honderd jaar emancipatie door de plee!
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune cookie 6]
Zelf raak ik nooit bijster opgewonden van een Guhl-commercial, maar in vele religieuze kringen leidt zo'n lekkere bos lang dameshaar blijkbaar toch tot onverantwoorde testosteronniveaus. En dus dient de vrouw buitengaats heur haar toe te dekken.
Het toppunt van onzinnigheid op dit gebied wil ik u toch niet onthouden. Ultra orthodox-joodse dames dienen eveneens het haar aan de mannelijke blikken te onttrekken. Uiteraard willen zij niet voor Islamieten doorgaan, dus daarom hebben ze daar iets anders op gevonden: een pruik. Inderdaad, u leest het goed. Zij gaan over straat met sexy krullenbos. Slim bedacht, geen speld tussen te krijgen. Want over nylon staat niets in de Thora.
De hypocrisie van de hoofddoek of pruik heb ik voor mezelf nu wel ontmaskerd. Zij representeren in feite de mannelijke angst. Angst dat de buurman naar de echtgenote of de dochters lonkt. Zij maskeren niet alleen het vrouwelijk haar, maar tevens de mannelijke vrees op een dag met horentjes te lopen.
Weet u wat? We zijn hierover uitgepraat.
Dinsdag 09 Juli 2002 in categorie Overpeinzingen & andere gedachten
[fortune Cookie 7]
Even een botsproef tussen twee culturen. Doen we met vriend Omar.
"Zeg Omar, jij gaat nou alweer een tijdje met mijn zus om, he?"
"Ja, hoezo?"
"Was gewoon benieuwd... Gaat 't een beetje lekker met jullie?"
"Dat kun je wel zeggen ja!"
"Ik zie aan je grijns dat je ook met haar neukt."
"Nou, so what? Moet kunnen toch?"
"Tuurlijk. Ik neuk toch ook met jouw zus?"
"Wát zeg jij daar??"
"Wat sta je nou ineens naar adem te happen man? Neuken we allebei
elkaars zuster. Gezellig toch? Dat noem ik nou ware vriendschap!"
"Die hoer!"
"Ja, eh, beetje dimmen, Omar! je hebt het wèl over mijn vriendin hoor!"
"Vriendin? Dat kán helemaal niet!"
"Het lukte anders aardig. Vond zij ook trouwens..."
"Mijn zuster mag jouw vriendin helemaal niet zijn!"
"Ik zou niet weten waarom niet."
"Je kunt niet met haar trouwen, dáárom niet!"
"Jij gaat toch ook met mijn zuster trouwen?"
"Ja, maar dat is wat anders."
"Hoezo anders? Trouwen we op dezelfde dag. Lijkt me leuk!"
"Dat vindt mijn vader nóóit goed!"
"Ok, dan niet, doen we het op verschillende dagen..."
"Ik bedoel dat hij niet goed vindt dat je met haar trouwt, lul!"
"Dat lijkt me sterk. Volgens mij mag ie me wel!"
"Nou, wacht maar tot ie hoort dat je m'n zuster neukt!"
"Ik zie dat niet zo dramatisch..."
"Hij wèl. Die kan zich straks niet meer in het koffiehuis vertonen. Jouw schuld."
"Zoekt ie toch een ander koffiehuis? Big deal!"
"Je weet niet wat je zegt. Zijn eer is naar de klote, ja?"
"En hij vindt wel goed dat je met mijn zuster trouwt?"
"Dat is anders. Ik ben Islamitisch, jij niet."
"Je zuster vindt dat wel een voordeel..."
"Omdat ze een hoer is. De man moet Islamitisch zijn om het geloof door te geven."
"Nou, zo te horen doe ik dat maar liever niet."
"Niet jij! Mijn zuster moet met een Islamitische man trouwen. Liefst een Marokkaan."
"Even wat anders, Omar: heb jij eigenlijk aan mijn vader gevraagd of je met mijn zuster mag trouwen?"
"Nee, dat niet"
"En als hij het nou niet goed vindt?"
"Dan bekijkt ie het toch lekker?"
"Nou, dan bekijkt jouw vader het toch ook maar lekker?"
"Foute boel jongen. Ik zou maar gaan oppassen..."
"Ken jij trouwens het Nederlandse gezegde 'van twee walletjes eten', Omar?"
